Buah Sto dan Stapi

Buoh Sto,
Buoh Stapi,
Stak moto,
Tubik api.

Buah Sto,
Buah Stapi,
Start motor (motorsikal),
Keluar api.

Pantun lama ke atau aku yang reka? Buah sto/seto (setengah tempat memanggilnya dengan nama buah setiar/stiar) adalah buah berwarna kuning bersaiz besar, isinya semacam manggis tetapi biji buah sto agak kasar dan keras. Isi putih hanya dihisap, sukar digigit dan jangan telan! Nanti biji buah sto terlekat di tekak. Buah sto pokoknya besar tinggi seperti rambutan. Ukur lilit batangnya seumpama balak di hutan. Buah stapi/setapi adalah sama seperti buah sto seumpama adik beradik tetapi buahnya lebih kecil dan pokoknya tidaklah tinggi sangat dan ukur lilit batangnya tidaklah seumpama balak. Warna buahnya sama, isinya sama cuma saiz buahnya kecil.

Teringat waktu kecil, kulit buah sto ini boleh dibuat lauk. Kulitnya dikupas dibuang kulit luar kuningnya biar tinggal kulit berwarna coklat. Isi di dalam dibuang atau dimakan dan kulit yang telah dibersihkan dibuat masak laur sayur kolok - seperti lauk masak lemak kobis / kobis masak lemak putih. Masak sayur kolok ini juga diletakkan sotong.

Berbalik kepada pantun tadi - aku lupa samada itu pantun lama atau aku yang reka waktu kecil dulu-dulu? Awalan pantun ini menyebut nama buah, dan rangkap ketiga dan keempat menggambarkan seseorang yang menghidupkan motorsikalnya lalu keluar api melalui ekzosnya-itu sahaja!

Buoh Sto,
Buoh Stiar,
Stak moto,
Cabuk taya.

Buah Sto,
Buah Stiar,
Start motor (motorsikal),
Tercabut tayar.

Kacang Rebuh Makcik Halimah

Kacang rebuh / kacang rebus. Di Dungun ada seorang makcik sejak aku kecil beliau menjual kacang rebus. Lebih-lebih lagi di musim tengkujuh, makan panas-panas. Makcik ini tak silap aku namanya Halimah. Makcik Halimah ini menjual kacang rebus dengan berbasikal yang mempunyai kotak kayu / gerabak berwarna biru - nak kata beca tak juga dan sukar untuk menggambarkannya.

Aku pasti penduduk Dungun pasti pernah membeli kacang rebus Makcik Halimah lantaran beliau bergerak berkayuh segenap pelusuk kampung di kawasan Dungun.

Za Batek

Za Batek, satu-satunya perusahaan batek yang ada di Dungun. Seingat aku ia bermula di Jalan Abdul Jalil di satu kedai kayu dalam tahun 90an - aku agak dalam tahun 94/95. Kemudian berpindah ke kedai bangunan kayu juga di Jalan Nibong sebelah kedai runcit Cina - Keda Mek Amo. Ia makin berkembang dan kini berpusat di Kawasan Industri Kecil di Pulau Serai.

Pelbagai produk batik disediakan di sini dan berbaloi-baloi.

Berita Hari Ini

Terbaru akhbar Sinar Harian hari ini :

Program bicara sejarah ditangguhkan

BALAI BESAR - Usaha ahli sejarah menganjurkan bengkel berkaitan sejarah Dungun terbantut apabila lokasi utama, Dewan Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK) Tengku Intan Zaharah yang akan dijadikan pentas perbincangan program itu terpaksa ditutup serta merta akibat disyaki menularnya wabak selesema babi (H1N1) yang mula dikesan di sekolah itu, semalam.

Pengerusi Persatuan Sejarah Malaysia Kawasan Dungun, Abdul Wahab Yunus berkata, pihaknya terpaksa menunda tarikh bengkel ke satu tarikh yang difikirkan selamat dan sesuai kelak.

“Pada awalnya, program itu dijadualkan berlangsung esok (hari ini), kami akhirnya terpaksa membatalkan serta merta selepas sekolah itu diarahkan tutup oleh pihak Kementerian Kesihatan berikutan tujuh pelajarnya disyaki menghidapi virus H1N1.

“Bagaimanapun, program itu akan diteruskan. Masa dan tarikhnya akan ditetapkan dan pihak kami akan memaklumkan perubahan itu,” katanya.

Sementara itu, Pegawai Pelajaran Daerah, Zakariah Ali ketika dihubungi mengesahkan penutupan sekolah terbabit.

“Pihak Pejabat Pelajaran Daerah dimaklumkan tujuh pelajar sekolah itu mengalami demam. Selepas pemeriksaan lanjut dilakukan, kesemua mereka disyaki mempunyai simptom H1N1.

“Sebagai langkah pencegahan, pihak Kementerian Kesihatan mengarahkan sekolah itu ditutup serta merta sehingga 18 ogos ini, jika keadaan masih belum pulih, tempoh berkenaan kemungkinan akan dilanjutkan,” katanya.

Surau Kampung Nibong Bawah

Papan Tanda.


Pagar dan pintu pagar di tepi jalan - Jalan Nibong.

Pagar dan pintu pagar di sebelah depan.

Surau Kampung Nibong Bawah. Binaan surau ini telah banyak mengalami perubahan tetapi asasnya masih sama. Teringat dahulu semasa aku kecil pada waktu petang selalu ada aktiviti nnadoh kitak dan gi ddengo / menadah kitab dan mendengar ceramah agama - iaitu aktiviti pembelajaran agama Islam oleh Imam atau Ustaz.

Sejarah bila surau ini bila dibina tidak aku ketahui. Mungkin Persatuan Sejarah Malaysia Cawangan Dungun tahu? Eloknya semua Masjid dan Surau di Dungun didokumenkan sejarah binaannya.

Nota Maklumat : Sila ke sini, dan sini .

Rumah Di Nibong Bawah

Dua petikan akhbar Sinar Harian, ucapan terima dan kredit atas cakna sekali lagi terhadap warisan Terengganu.


Berita 1

Rumah ‘Pagar Ruyung’ diroboh

NIBONG - Nostalgia manis seorang warga emas di rumah pusaka peninggalan arwah moyangnya bakal berakhir apabila rumah papan berusia lebih 100 tahun itu difahamkan akan dirobohkan tidak lama lagi.

Rumah tradisional bercirikan seni bina Pagar Ruyung yang hanya menggunakan pasak kayu tanpa sebarang paku besi itu akan digantikan dengan sebuah rumah baru bercirikan seni bina lebih moden.

Pemiliknya, Hasiah Sulong, 78, yang masih sihat ketika ditemui berkata, rumah itu dibina moyangnya dikenali sebagai Che Leh yang dipercayai membina rumah itu pada akhir abad ke-18.

“Arwah bapa saya menceritakan bahawa tok ki saya sering belayar. Dia yang dikatakan berasal dari Pagar Ruyung, Indonesia ketika itu singgah di muara Sungai Kuala Dungun lalu membina penempatan di sini sebelum membina sebuah rumah untuk dijadikan tempat berlindung.

“Oleh kerana dia adalah orang Pagar Ruyung, jadi budaya masyarakat di sana dibawa ke sini. Hasilnya, rumah yang dibina mirip kepada seni bina negara seberang itu. Oleh itu, tiada sebarang paku digunakan pada rumah ini, rekaannya juga unik dan jarang kita melihat rumah seperti ini di sini,” katanya.

Isteri bekas pekerja lombong bijih di Bukit Besi yang pernah menjalani kehidupan semasa zaman penjajahan Jepun itu meluahkan, dia amat sedih selepas mengetahui rumah pusaka peninggalan arwah moyangnya itu akan diro-bohkan.

“Banyak kenangan di rumah ini. Di sinilah saya lahir, dibesarkan malah melangsungkan perkahwinan. Tetapi, apa boleh buat, saya tiada kuasa untuk menghalangnya.

“Jika ada pihak yang boleh memeliharanya, ia adalah satu artifak yang boleh dijadikan bahan sejarah untuk tatapan generasi akan datang. Apa yang makcik tahu, rumah ini sudah dijual kepada seseorang,” kata isteri kepada arwah Mohd Ismail, yang juga seorang nakhoda kapal.


Berita 2

Rumah Pagar Ruyung menyembah bumi

NIBONG BAWAH - Rumah bersejarah Pagar Ruyung yang menjadi kebanggaan Hasiah Sulong, 78, akan menjadi 'padang jarak padang tekukur' apabila harta peninggalan arwah moyangnya itu akhirnya dirobohkan, semalam.

Kisah rumah lebih sedekad itu mendapat perhatian ahli sejarah terkenal di daerah ini, Abdul Wahab Yunus.

Beliau turut berada di lokasi untuk meninjau kerja meleraikan struktur bangunan kayu yang menjadi simbol seni bina masyarakat dari Pagar Ruyung itu.

Abdul Wahab yang juga Pengerusi Persatuan Sejarah Malaysia cawangan Dungun meluahkan kekecewaannya kerana bahan sejarah itu disifatkannya tidak wajar dilenyapkan, sekali gus menggagalkan usaha pihaknya mengekalkan warisan bersejarah bagi tatapan generasi akan datang.

“Rumah seperti ini tiada lagi berdiri megah di Dungun sebagai daerah yang bersejarah, keaslian seni bina rumah Pagar Ruyung tidak ada tolok bandingnya berbanding kediaman moden lain pada masa kini.

“Rumah Pagar Ruyung juga setanding dengan hasil arkitek lain dan mempunyai nilai komersial lebih tinggi jika martabatnya diangkat serta diberi perhatian sewajarnya dari persepsi individu yang menghargainya,” kata bekas Setiausaha Parlimen Kementerian Kewangan itu.

Beliau yang juga bekas wakil rakyat kawasan Hulu Dungun berpendapat, setiap individu yang mempunyai aset sedemikian mesti memeliharanya daripada pupus kerana setiap bahan lama mempunyai nilai komersial jika dikendalikan dengan baik.

“Ia boleh dijadikan sumber pendapatan untuk tujuan pelancongan, bagaimanapun dalam hal ini saya bersyukur kerana pihak yang membeli rumah Pagar Ruyung ini berhasrat membina semula dengan mengekalkan seni bina asal,”katanya.

Sementara itu, pembeli rumah itu, Nazari Hasan, 45, berkata, dia akan memastikan proses pembinaannya tidak mengetepikan elemen struktur asal kediaman itu.

Bagi Hasiah pula, tiada lagi rumah yang meninggalkan banyak nostalgia dalam hidupnya.

“Rumah ini milik moyang saya, dibina ketika zaman sebelum perang lagi dan sebagai orang tua, saya tidak mampu melakukan apa-apa,” katanya.


Ulasan aku.

Itulah rumah lama. Rumah Allahyarham Moyang Salleh - dalam berita akhbar tersebut ditulis sebagai Che Leh. Berita ini tersiratnya menyatakan kebenaran sejarah tentang pendatang dari Ranah Minang berhijrah ke Terengganu, khususnya ke Dungun. Rumah tersebut telah lama terbiar. Dijual kepada seorang pembeli dan dengar ceritanya bukan diroboh terus tapi dibina semula mengikut asal. Ia diroboh dan pindah, ke mana tak pasti. Rumah tersebut lama berdiri megah di Nibong Bawah. Akhir Jun lalu telah menjadi berita gempar dalam keluarga tentang rumah tersebut bakal dijual dan dipindahkan.

Dulu masa kecil teruja mendengar cerita tok, tentang tokki saudara yang tidur malamnya terkejut bom perang Jepun jatuh di sebelah katil. Rumah inilah. Sedih? Ya aku sedih. Kini tinggal rumah tokki aku sendiri yang mungkin antara rumah lama, mungkin tidak Pagar Ruyung, sekurang-kurangnya adalah rumah lama di perkampungan Nibong Bawah.

Pesan aku kepada pemilik baru, jagalah rumah tersebut sebaiknya.

Kilang Tong Gas

Inilah kilang yang membuat tong gas memasak : yang tuan-tuan dan puan-puan paka géh masok cak petronah - pakai gas memasak berjenama petronas. Kilang membuat tong gas 16.5 kg merupakan antara industri yang terletak di Kawasan Industri Pulau Serai. Dahulu di depan kilang ini ialah Kilang NST dan Berita Harian, tetapi pada akhir tahun 90an kilang akhbar tersebut berpindah ke Ajil, Hulu Terengganu, dan dahulu juga ada kilang kelapa sawit di tebing Sungai Dungun sebelah Pulau Serai tetapi telah lama ditutup dan bangunannya tinggal usang.

Sekarang industri berat di sekitar Pulau Serai ini hanyalah kilang yang tertera gambarnya di atas, satu kilang makanan dan beberapa deretan bangunan kecil untuk industri kecil. Gambar yang kedua yang tertera di atas terdapat satu tong gas di hadapan pintu pagar - itu adalah peti surat yang dibuat oleh kilang ini, unik!

Jadi kalau tuan-tuan dan puan-puan memandang tong gas ini di dapur walau di dapur kering yang moden atau dapur basah ala kampung, ingatlah tong gas tuan-tuan dan puan-puan asalnya dari Dungun. Heh!

Terengganu Dalam Potret Filem : Libas

Baru sahaja aku kata. Nampaknya panorama Terengganu diimejkan lagi dalam filem - tajuknya LIBAS. Sila ke sini dan sini.

GUIT

Guit. Dibeli sebulan yang lalu. Menarik dengan cerita dan gambar klasik. Kalau Dungun - adakah Guid? - Growing Up In Dungun atau lebih sastera dengan nama - Dewasa Aku Di Dungun. Heh!

Lada di Terengganu : Lade Lumak

Lade Lumak / Lada Lumat. Di luar Terengganu dikenali sebagai cili boh. Satu bahan asas dalam masakan. Di Dungun ada perusahaan kecil lade lumak ini - rasanya di Kampung Sungai Buaya, dan sekarang ini aku tidak tahu masih ada lagikah perusahaan tersebut?

Panorama : Rajawali dari Nibong Bawah

Kampung Rajawali dari tebing birra sunga Dungung ( tebing tepi Sungai Dungun ) Kampung Nibong Bawah.

Bentuk Muka Bumi di Dungun

Geografi. Bentuk muka bumi. Di Terengganu ( dibaca juga : Dungun ) bentuk muka buminya bermacam. Berbukit, berpaya, berpantai, berkuala, berseberang, berpulau, sungai, tanah rendah, ber-alur atau anak sungai, dan ber-göng dan banyak mengabang.

Aku mengambil contoh bentuk muka bumi di Dungun. Ber-alur iaitu anak sungai. Perjalanan anak sungai ini bermula daripada sungai Dungun. Masuk ke darat melalui kunci air ( di benteng Kampung Sungai Buaya ), menjadi anak sungai yang dinamakan dengan Sungai Buaya. Sekarang ini penduduk menggelarkan anak sungai ini sebagai lokang beso ( longkang besar ). Perjalanan anak sungai ini hinggalah ke Jalan Lembah ( Rumah Pengakap Dungun ) lalu ke Kampung Alor Jejawi ( di sini juga merupakan bekas laluan keretapi Bukit Besi ). Perhatikan nama alor itu. Alor atau alur ini dinamakan sebegitu kerana kawasan penempatan/perkampungan tersebut terdapat laluan aliran anak sungai tersebut.

Kita teruskan perjalanan alur ini hingga ke Kampung Alor Tembesu ( pusat Tuisyen terkenal dulu-dulu, sekarang ada lagi ? ). Nampak sudah panjang lokang beso ini. Terus ke depan sedikit ialah Alor Fajar ( sebab itu bekas panggung wayang lama Mék Kék dipanggil Panggung Fajar ). Jika terus ke depan anak sungai akan melalui kawasan Kampung Pak Sabah dan seterusnya hingga Alor Tempoyak ( tidak tahu kenapa diberi nama sebegini ). Anak sungai ini mungkin hingga ke tasik berhampiran UITM Dungun di Sura Hujung dan terus ke laut, mungkin?

Bentuk muka bumi yang kedua ialah bukit. Di sini antara bukit yang terkenal ialah Kampung Bukit Chatak, Bukit Tebuk, Bukit Bauk-yang banjarannya digelar Banjaran Bauk yang mana banjarannya sampai hingga ke Durian Mas. Bukit berhampiran dengan UITM Dungun dipanggil Bukit Mayat kerana bukitnya berbentuk seperti mayat - itu hanya teori, dan cakap-cakap penduduk di sekitar. Bukit yang terpahat dalam sejarah adalah Bukit Besi. Bukit lain ialah bukit berhampiran di Sungai Pimpin dan berdasarkan calap-cakap cerita ia berbentuk Sungai Buaya lalu kampung di tepian sungai yang bertentangan dengan bukit tersebut dinamakan Kampung Sungai Buaya-akan tetapi terdapat sejarah cerita orang tua-tua mengatakan di Kampung Sungai Buaya terdapat buaya putih yang muncul dilihat oleh Allahyarham Tengku Jaafar yang terkenal di Dungun suatu masa dahulu.

Terdapat beberapa bukit yang telah lama dilupa orang dan mungkin generasi baru tidak ketahui, iaitu Bukit Lambur - perkampungan Bukit Lambur dibuka oleh Datuk Nakhoda yang berasal dari Pagar Ruyung, Jambi Sumatera, Indonesia. Keduanya ialah Bukit Sarang Lang. Mungkin terdapat banyak burung helang menjadikan kawasan habitat di kawasan tersebut. Bukit Sarang Lang ini mungkin sekarang dikenali dengan nama Kampung Baru Darat Kuala Abang. Ketiga ialah Kampung Bukit Pak Suri, yang terletak berhampiran dengan Kampung Lintang jalan ke Jerangau Sungai. Kata orang Terengganu jikalau ingin tahu arah jalan ke kampung ini ialah " Gi depang agi, atah dari Kapong Tok Kah agi..." .

Bercerita pula tentang paya. Banyak paya di kawasan Dungun tetapi tidak ada nama yang khas sama ada kampung atau nama gelar. Kawasan berpaya ini banyak di sekitar Kampung Göng Pasir, dan Kampung Bukit Chatak, dan Kampung Sungai Buaya. Paya-paya ini banyak berhampiran dengan rök ( semak ) yang menjadi pula habitat bewok ghiang ( biawak besar ala komodo ). Di Dungun juga mempunyai mengabang tetapi tidak dinamakan. Kawasan mengabang di Dungun - aku rasa terletak di sekitar Kampung Rantau Abang hingga ke Kampung Jambu Bongkok di dalam daerah Marang sempadan Dungun. Mengabang ini adalah aliran paya atau sungai yang menyusur selari dengan pantai. Mengabang yang diberi nama khas sebagai nama kampung ialah Mengabang Telipot, Mengabang Telung dan Mengabang Lekor yang terletak dalam daerah Kuala Terengganu. Orang Terengganu kata mengabang ini terlerak di birra pata, sebeloh darak bukang sebeloh hok alik lauk ( di tepi pantai, di sebelah darat, bukan yang di sebelah laut ).

Ber-göng. Göng terdapat dua maksud di Terengganu. Satu-berlagak sombong, angkuh, hidung tinggi. Dua-bermaksud tanah tinggi/permatang. Jadi di Dungun ini terdapat satu kampung bernama Kampung Göng Pasir. Jadi mungkin dahulu terdapat tanah tinggi berpasir atau permatang pasir di sekitar kampung ini. Sekarang jangan cari, mungkin susah. Di daerah lain-Marang : Göng Balai, Kuala Terengganu : Göng Tok Nasek, Göng Kapas dan Göng Badak. Bagi menjelaskan kata göng yang bermakna sombong atau berlagak-teori aku, ia berkait dengan maksud yang kedua tadi iaitu göng bermaksud tempat tinggi, jadi apabila seseorang itu pandai atau berada/kaya atau berada di tampuk kuasa samaada harta/politik atau pengaruh maka sifat göng itu akan terpalit dalam diri.

Satu nama pelik bagi bentuk muka bumi di Terengganu. Kawasannya tidak berpulau, tiada air , tiada laut yang mengelilingi tanah perkampungan penduduk tetapi nama kampungnya dinamakan dengan Pulau. Ambil contoh di Dungun adalah Kampung Pulau Serai, kalau di daerah Marang-Pulau Kerengga, di Kuala Terengganu-Pulau Bahagia, Pulau Rusa, Pulau Musang dan Pulau Kambing. Di Kemaman, Hulu Terengganu, Setiu dan Besut pula bagaimana? Jikalau Pulau Redang, Perhentian,Bidong, Kapas dan Tenggol - itu betul-betul pulau.

Berkuala. Dungun terkenal dengan Kuala Dungun-hentian bot bagi penggemar penyelam dan pelancong ingin ke Pulau Tenggol. Kuala Dungun ini pertemuan Sungai Dungun dengan laut. Ia juga sebagai tempat jeti menaikkan ikan terutama di Jeti LKIM dan berhampirannya terdapat jambatan baru bagi daerah Dungun bagi menghubungkan kawasan seberang sana- Tanjong Jara, Teluk Bidara, mahupun jalan ke Kuala Terengganu.

Terakhir ialah berseberang. Di Dungun terdapat satu nama kampung yang mengambil nama bentuk muka bumi ini iaiatu Kampung Seberang Pintasan-terpahat sejarah Micheal Shumacher bermain bola sepak dengan Pasukan Kampung Seberang Pintasan berbalik kenangan beberapa tahun dahulu sebagai tempat persinggahannya sebelum berlumba di SIC di Sepang, Selangor. Kedengaran juga cerita beliau dikejar polis gara-gara tidak memakai helmet menaiki motor ke Bandar Dungun, yakah? atau cerita cakap-cakap? Berbalik nama seberang ini ialah kerana kawasan ini berseberang dengan Kuala Dungun- tanoh kapong hok alik sane. Ayat terang lain ialah : Sungai Dungun di tengah-tengah dan kampung ini terletak di seberang Kuala Dungun.

Lada di Terengganu

Lada. Cili. Rasa - pedas, sedikit pedas, amat pedas, ada tak makan lada tak rasa pedas? Lada. Masa kecil aku selalu ke pasar The Mel. Mencari lada untuk tambahan selera dalam menjamu makanan - makan pagi nasi dagang kuah ikan aye berlada berbelimbing dan beracar mentimun berhiris lada. Makan tengah hari ikan aye singgang cicah sambal belacan - semestinya lada. Jika tidak pun ikan aye goreng cicah tempoyak kicap ditenyeh lada. Kalau gulai mesti ikan kembung cicah kicap ditenyeh lada dan ulam acar kobis dihiris halus - ada hirisan lada juga. - Berhenti -.

Aku kongsikan jenis lada yang dipanggil di Terengganu.

Lade Beso / Lada Besar. Dipanggil begini kerana saiznya yang besar. Menjadi kegunaan sebagai penyedap dan diletakkan dalam masakan mee goreng, nasi goreng, dan sayur goreng. Jika ditumbuk sebagai sambal belacan, ia sedikit cair kerana ladanya banyak air - jadi campurkan ia dengan Lade Marang.

Lade Marang. Aku tidak tahu kenapa ia dipanggil dengan lade marang. Adakah kerana bentuknya seperti lada besar tetapi saiz berkala kecil. Ia kurus dan memanjang. Atau adakah kerana ia berasal dari daerah Marang, Terengganu? - ditanam oleh pekebun peladang di sana. Lade Marang sedap ditumbuk menjadi sambal belacan. Malah jika sebagai cicah kicap tenyeh lada tersebut amat menyelerakan jika kena dengan lauk seperti gulai ikang kembung, atau lauk sayur putih kobis ( lauk ini pun diletak campur hirisan lada besar ).

Lade Kapong / Lada Kampung. Lada ini gemuk, kecil dan pendek. Ditumbuk menjadi sambal belacan juga enak - pedas sebenarnya. Ditenyeh dalam kicap sepiring - pedas juga. Ia penambah rencah makanan. Makan nasi tengahari kuah gulai, kuah singgang, sayur calöng, sayur téné - ada ikan goreng kembung atau aye, ditambah ulam timun cine ( tembikai ), berselera jadinya. Ingat! Selera Terengganu tembikai tidak dibuat pencuci mulut, tetapi dimakan sebagai ulam dengan nasi berlauk.

Dungun : Lirik Lagu Tak Bermelodi

Ini lirik lagu aku. Masih tidak bermelodi. Ceritanya tentang semua. Tentang kita anak jati Dungun - yang memiliki, yang tinggal tetap di sini, yang membangunkan, mempertahankan warisan, yang segalanya. Aku membayangkan lagu ini bermelodi ceria, ringan dan mudah ditangkap telinga. Tidak sarat seperti lagu puisi, tidak berat seperti rentak asli melayu. Hanya mudah seperti lagu-lagu sekarang yang dikatakan catchy. Siapa mahu buat lagunya? Entahla...

( Lokasi Gambar - Kampung Padang Jambu- Bukit Chatak sempadan Bukit Tebuk ).

Pewaris Anak Dungun

Masjid Kampung Sungai Udang

Kali ini penulis ingin paparkan beberapa gambar dan sedikit artikel tentang Masjid Kampung Sungai Udang, Dungun, Terengganu Darul Iman.

Di bawah ini adalah Masjid Kampung Sungai Udang yang lama. Antara Imam yang terawal di sini ialah Allahyarham Haji Zainal Abidin ( dikenali dengan nama Tok Guru Haji Bidin - masjid yang dinamakan dengan nama Allahyarham terletak di Sura Gate ). Allahyarham Haji Zainal Abidin menjadi Imam pada tahun 1950 setelah Solat Jumaat dipindahkan daripada Kampung Tengah dekat Balai Bomba ke Masjid Sungai Udang setelah masjid ini siap dibina hasil derma orang ramai dan kayu company bijih. Allahyarham Haji Zainal Abidin bersara daripada jawatan imam di masjid ini pada tahun 1951 - rujukan daripada Buku Warisan Persatuan Sejarah Malaysia Terengganu dan Cawangan Dungun, Tahun 1989, Bilangan 5.

Menara azan yang masih utuh.

Beberapa papan tanda masjid yang menggunakan rekabentuk senibina rumah tradisional Terengganu.

Masjid baru yang masih dalam pembinaan.

Papan tanda JKR. Di sebelah kanan adalah masjid baru yang masih dibina, manakala di sebelah kini adalah masjid lama.

Terengganu Dalam Potret Filem

Beberapa filem telah meletakkan wajah Terengganu sebagai latar belakang. Terkini filem Wayang lakonan Eman Manan kelahiran Terengganu telah mengambil daerah Dungun sebagai potret filem. Pencarian di dalam internet mengatakan bahawa kawasan penggambarannya adalah di Pantai Batu Pelanduk, Kuala Abang.

Sebelum ini filem Wanita Melayu Terakhir mengambil kawasan Kuala Terengganu dan sekitar Kuala Ibai sebagai latar belakang. Filem Debu-Debu Kasih lakonan Sham Visa dan Aida Aris juga mengambil panorama negeri Terengganu. Filem ini ada sedikit dialek Terengganu, yang agak menarik walaupun bercampur baur sedikit dengan dialek Kuala Lumpur.

Filem Kotak Pejabat ( Box Office ) iaitu filem Fenomena, yang mengisahkan sedikit sejarah Bukit Besi, tetapi penulis percaya kawasan tersebut bukanlah Bukit Besi, tetapi kawasan lain dalam negeri Terengganu dan hanya mengambil sejarah bukit besi sebagai jalan ceritanya. Agak pelik apabila Bukit Besi digambarkan berhampiran dengan pantai dalam cerita tersebut.

Filem-filem lain ialah Spinning Gasing yang mengambil imej Bandar Kuala Dungun tetapi sayangnya filem ini mempunyai Adegan Yang Tak Ingin Kita Lihat. Filem lama iaitu Sepi Itu Indah lakonan Lidyawati juga mengambil latar belakang negeri Terengganu.

Bagi filem iklan pula, terdapat satu iklan lama Petronas untuk hari raya - yang menceritakan kakitangannya yang pulang ke kampung setelah turun dari helikopter dan lalu menaiki kereta melalui jambatan Sungai Paka. Satu lagi iklan Petronas untuk hari raya yang dikenali dengan dialog Ombak Jahat, mungkin mengambil imej di sekitar pantai Terengganu? Mungkin. Dahulu dalam tahun 80an, ada satu iklan Lucky Strike yang mengambil imej di tepi pantai - dikatakan kawasan tersebut ialah di sekitar pantai Kuala Abang.

Selepas ini...di mana lagi Terengganu Dalam Potret Filem?

Pantun : Sajian dan Tempat

[Pembuka Kata]

Ikan Aye dibuat singgang,
Cicah pula tempoyak belacan,
Kuala Dungun ombak tak renggang,
Pemula daerah bermula pekan...

[Cerita]

Ketupat sotong bukan dianyam,
Dimakan begitu kuahnya menimbun,
Ke Tanah Lot jumpa bersalam,
Tempat mastautin keturunan Tambun...

Mencari rempah daun pisang semua,
Bakar Otak-otak ikan tenggiri,
Moyang Mahmud membuka Sura,
Kini bermula bandar berseri...

Nasi Minyak hidangan pengantin,
Dicari jua setiap pagi,
Kalau ke Sura membeli kain,
Pesan kita bertandanglah lagi...

Sata dibakar berdaun pisang,
Dijual di pasar setiap Khamis,
Ke Sura Hujung Jumaat petang,
Mencuba cinta mengayat manis...

Kuih Nganang kuih lama,
Hidangan jiran dan tetamu,
Tiga Sura kampung lama,
Makin masyhur madrasah ilmu...

Nasi Dagang acar mentimun,
Pulut lepe asalnya panggang,
Ke Teluk Lipat jangan mengelamun,
Cubalah main wau layang-layang...

Nasi Kunyit nama diberi,
Pulut Kuning nama lainan,
Hati sayu memandang sepi,
Sungai Dungun tempat mandi-mandian...

Lékor dan Göndé asalnya sama,
Itulah keropok nama diberi,
Sungai Udang bukan hanya Melaka,
Nama seiras tempat tidak seperti...

Asam Gumpal Asang Gupa,
Rasa manis bila dimakan,
Kampung nelayan Kampung Bijangga
Di tepi sungai rumah kediaman...

Laksam dihidang membuka selera,
Röjök Katéh pedas sekali,
Bakar ikan di Sungai Buaya,
Pengkalan Macang siapa kenali?

Nasi Kapik Nasi Himpit asalnya
Pagi pula dibawa bekalan,
Pengkalan Tengku Jaafar di mana pula?
Silalah kita bertanya jalan...

Keping dihiris dijemur mentari,
Keropok Keping dipanggil nama,
Nibong Bawah jauh sekali,
The Mel pula di situ sahaja...

Roti Payang di dalam Tempayan,
Di sebelah barat Nan namanya,
Ke Padang Jambu mencari sarapan,
Warung kedai enak makanannya...

Pasar Ahad menjual juadah,
Ada tepung bungkus tepung pelita,
Bukit Tebuk laluan berubah,
Ditar dilampu tiada gelap gelita

Murah sekali Tepung Pasung,
Dibeli juga paih inti tenggiri,
Hebat juga Pulau Serai ditanggung,
Pulaunya air tiada dikelilingi...

Asang glugo timun cina,
Asam keping buah tembikai,
Rajawali kampung lama,
Dalamnya dekat Masjid Pulau Serai...

Gulai kuning pekat ikan kembung,
Nasi acar kobis makan bersudu,
Alor Rekam Tok Kah semua berkampung,
Tempat orang belajar memandu...

Pulut Gaul Nyö santapan pagi,
Lepas makan mata pun kuyu,
Bemban, Lintang, dan Bukit Pak suri,
Semua itu Kampung Melayu...

Temose dan Karipap macam sama,
Kecil besar hidangan tetamu,
Datuk Nakhoda datang ke sana,
Bukit Lambor membuka tanah baharu...

Sayur Téné dan Sambal Sotong,
Aye dicicah kicap berlada,
Ke Sungai Pimpin singgah Batu Tiong,
Kampung Pelandang jangan dilupa...

Ketupat Palas digoreng petang,
Berbuka Nekbat di bulan Ramadhan,
Kertas Pulas, Kuala dan Rantau Abang...
Kampung berpantai semuanya berjiran...

Lompat Tikam selalu dicari,
Terlalu manis makanlah sikit,
Kampung Rhu Batil aman sekali,
Tempat berpaya berpasak bukit...

Kuih Hasidah dan Brönök Sagu,
Dihidang petang manis rasanya,
Petang hari ke pantai selalu,
Ke Tanjong Jara juga Teluk Bidara...

Bingka Ubi kuih tradisi,
Kopi panas hidang bersama,
Seberang Pintasan dekat sekali,
Jambatan baru tinggi terasa...

Röjök Keling Röjök Betik buah,
Makanannya lain awalannya serupa,
Kampung Göng Pasir Kampung Pak Sabah,
Se Masjid kita dikongsi bersama...

Aiskrim Goreng pelik namanya,
Roti ais berbalut santapan baru,
Tanjung Pati nama lamanya,
Makam Diraja terletak di situ...

Makan Akök petang selalu,
Akök dibeli pasar Isnin,
Binjai, Serdang, Delong dan Keliu,
Semua Melayu tidaklah lain...

Sedap sungguh kuih Nganang,
Habis dijual dibeli ramai,
Padang Pulut, Pinang Mas, dan Dendang,
Kampung lama di tepi sungai...

Tok Aji Serban bukanlah orang,
Nama kuih sedap santapan,
Kampung Wa simpang Kuala Berang,
Ke Jerangau Sungai satu jalan...

Koleh Kacang ada tak lagi?
Puas mencari sini dan sana,
Zaman lombong zaman keretapi,
Bukit Besi itulah sejarahnya...

Kuih Slemang dan Belede namanya,
Makanan lama bukannya baru,
Al-Muktafi Billah Shah di mana letaknya?
Disebut Durian Mas baru tahu...

Onde-onde buah melaka,
Sama kuihnya namanya lain,
Kita ke sungai ke Bumbung Raja,
Pelbagai ikan berenang bermain...

Kayu Khamak nama diberi,
Cakoi pula kuihnya serupa,
Ke Pasir Raja kita ziarahi,
Kubu Mat Kilau ada di sana...

Makan Ikan Celup Tepung,
Mari makan di tepi sungai,
Kampung Shukor, Sungai Loh dan Chemerung,
Tempat berkelah dikenali ramai...

Di dalam kertas Sagöng dibungkus,
Suka dimakan oleh budak-budak,
Nak ke Paka jalannya lurus,
Dulunya berbelok berhati bergerak...

Air Nira dibeli lepas bersalam,
Dengan penjual di tepi jalan,
Durian Mentangau simpang ke dalam,
Tempat ladang tanam tanaman...

Taik Itik jangan disalah
Itu nama makanan kita
Kampung Nyiur, Pinang Merah dan Tebing Tembah
Tercatat dulu banjir melanda...

Tergigit lada pedas sekali,
Bila makan Sarok Lada
Kampung Santong tidak menyepi,
Lalu lalang orang bekerja...

Pukat Buruk itu makanan,
Kalau nak makan ambil di dapur,
Dari Paka terus ke depan,
Jalan Kemaman Ke Kuala Lumpur...

[Penutup]

Goreng Sotong Bercelup Tepung,
Untuk dimakan selepas berkebun,
Jauh di lubuk hati kita di kampung,
Sayangi Dungun kian membangun...

Pantun : Hati Terendap di Dungun

[Pengenalan]

Bunga alamanda tiada wanginya
Berwarna kuning laksana pulut di hari raya,
Ku tanam cinta pada pantainya,
Berwarna emas indah biru ombaknya…

Loceng alamanda tanda dalam negeri,
Hijau daun renek pohonnya,
Aku hirup hembusan bayu sepi,
Di depan luas pantai teluknya…

[Dungun]

Dari pohon nama diberi,
Tidak ternampak dalam daerah,
Kenapa hati sayu begini,
Terkenangkan ikan aye dan merah…

[te duduk]

Kuala Dungun bertanjung api,
Panduan orang laut ke darat muara,
Aku berdiri di tepi terendap di hati,
Merindu saat te duduk mainan lama…

[Uitm Dungun]

Kampung Gong Pasir orangnya tidaklah Gong ,
Begitu orangnya di Kuala dan Rantau Abang,
Saat bunga ilmu mekar di Teluk Gadong ,
Mungkin cinta si penuntut tiada lekang…

[Jambatan Dungun]

Tiada jalan berbukit lagi,
Ke Bukit Besi teruh ke lurus,
Jambatan Dungun telah diganti,
Jambatan lama jangan dilupa terus…

[Bukit Besi,Rantau Abang dan…]

Bukit besi kian suram,
Rantau Abang penyu merajuk perasaan,
Hati ini kian geram,
Mengapa tiada pasaran pekerjaan…

[Penutup]

Gate, Jetty , Hujung semuanya Sura,
Kampung lama silam sejarahnya,
Hati ini masih terendap rasa,
Pada kuala di buka Panglima…

Bukit Tebuk

Bukit Tebuk. Terletak di dalam Kampung Nibong Kubur, tetapi ada yang memanggil kawasan di situ sebagai Kampung Bukit Tebuk Tebuk. Kawasan in bersebelah dengan Kampung Bukit Chatak, Kampung Tanjong Pagar dan Kampung Nibong Bawah. Plak Monumen yang disediakan oleh Tourism Malaysia menyatakan Terowong Bukit Tebuk ini terletak di dalam Kampung Che Lijah. Penulis merasakan di situ ada kesilapan terhadap penerangan yang tertera di dalam plak momunem tersebut ini kerana Kampung Che Lijah adalah berada di kawasan yang jauh dari Bukit Tebuk ini. Penulis berharap ada pihak berkuasa menukar plak tersebut dengan menyatakan semula kedudukan sebenar Bukit Tebuk ini.

Secara ringkasnya bukit ini ditebuk oleh pihak Jepun melalui satu syarikat yang melombong bijih besi di Bukit Besi. Terowong ini dibina adalah sebagai laluan keretapi sama ada keretapi yang membawa penumpang atau keretapi yang membawa bijih besi dari kawasan perlombongan bukit besi ke kawasan pengumpulan bijih besi di Sura Gate. Keretapi penumpang membawa pekerja dan penduduk sekitar sebagai pengangkutan utama pada waktu itu bagi memudahkan perjalanan dari setiap stesen/hentian seumpama komuter di Kuala Lumpur,Selangor dan Negeri Sembilan.

Di dalam terowong ini terdapat dua bilik kecil tak berpintu di tepi dinding terowong. Jarak di antara dua bilik kecil ini agak jauh. Orang Dungun memanggilnya lubang. Muka pintu masuk bilik kecil ini berbentuk separuh bulatan atau 180 darjah di sebelah atas. Dikatakan bilik ini sebagai tempat orang menyorok jika semasa berjalan kaki melalui landasan keretapi di dalam terowong ini, dan ada keretapi melaluinya, bilik tersebut digunakan sebagai tempat keselamatan untuk menyorokkan diri buat sementara waktu.

Selepas zaman penutupan perlombongan Bukit Besi, jalan di kawasan terowong ini berbatu dan tidak berturap tar seperti sekarang. Laluan di situ pada waktu tersebut bukanlah seperti sekarang ini di mana ada kenderaan yang lalu lalang sebagai jalan pintas untuk ke jalan besar Dungun ke Kuala Terengganu. Dahulu kampung di belakang Bukit Tebuk ini dahulunya sepi dan penempatan yang berselerak dan tidak banyak rumah. Sekarang ini ada sedikit perubahan dengan pembinaan taman perumahan di kawasan tersebut, tetapi kawasan tersebut masih seperti dulu - sepi dan aman.

Bukit tebuk ini sewaktu kecil adalah tempat penulis bermain, bukitnya dipanjat untuk melihat panorama dan melihat remaja bermain bola di satu padang yang terletak di Kampung Nibong Bawah pada waktu itu, dan di kawasan lembah bukit ini banyak terdapat pokok buluh, yang diambil oleh kanak-kanak waktu itu semasa musim bermain bedil-satu senapang berpeluru buah kecil atau kertas surat khabar yang dibasahkan dan digentel menadi bulat. Bedil ini bentuknya seumpama picagari di mana ombohnya berperanan seperti picu untuk menembak peluru yang di isi ke dalam sarung buluh.

Makam Diraja Kesultanan Siak - Makam Sultan Yahya Siak

Makam Diraja Kesultanan Siak iaitu Almarhum Sultan Yahya Abdul Jalil Muzaffar Syah yang memerintah Kerajaan Siak ( sekarang ia berada dalam Negara Indonesia ) dari tahun 1782-1784. Almarhum Sultan Yahya Siak digelar sebagai Marhum Mangkat di Dungun. Plak monumen yang disediakan oleh Tourism Malaysia menyatakan Makam ini terletak di dalam Kampung Che Lijah, begitupun penulis mengagak Makam Diraja ini terletak di antara sempadan Kampung Binjai dengan Kampung Che Lijah. Kampung Che Lijah adalah berjiran dengan Kampung Binjai. Di dalam plak monumen tersebut juga menyebut Tanjung Pati. Tanjung Pati adalah nama lama bagi Kampung Che Lijah.

Kampung Binjai

Kawasan Kampung Binjai - jalan kecil kampung berturap tar. Dahulu ia merupakan laluan landasan keretapi dari Bukit Besi ke Pekan Sura Gate. Kampung Binjai merupakan kampung di tepi sungai, aman dan sunyi. Kampung ini bersebelahan dengan Kampung Che Lijah.

Edisi Bukit Besi : Klasik 09

Gambar ini adalah keratan daripada buku cenderahati sempena hari Upacara Permasyhuran Majlis Perbandaran Dungun. Gambar yang dirakamkan di atas adalah kawasan Sura iaitu kawasan antara Sura Gate hingga ke Sura Jeti. Timbunan hitam berbukit itu ialah bijih besi. Zaman persekolahan penulis dahulu, kawasan ini dikenali dan dipanggil BIJIH. Banyak pokok gelang tumbuh di sini dan kawasan ini bertanah merah. Ia bermula dari belakang deretan kedai Bandar Dungun Sura Gate hingga ke sempadan jalan raya di tepi pantai. Semua tanahnya merah. Beberapa tinggalan struktur konkrit juga boleh dilihat pada waktu itu (dalam tahun-tahun 90an).

Kawasan ini di sebelah kanannya berhampiran dengan Sekolah Imtiaz Bawah Dungun (dahulu ialah Asrama Yayasan Terengganu kemudian menjadi Maktab Rendah Yayasan Terengganu kemudian berubah menjadi Sekolah Imtiaz Bawah Dungun). Di sebelah kiri pula kawasan Bijih ini berhampiran dengan Sekolah Imtiaz Atas Dungun (dahulu adalah kampus lama ITM Dungun kemudian Kolej Teras Timur dan kemudian barulah menjadi Sekolah Imtiaz Atas Dungun), dan Rumah Tamu Daerah Dungun.

Kini kawasan Bijih ini semakin sempit, pembangunan kedai-kedai baru di Bandar Dungun di kawasan Sura Gate melimpah sampai ke Sura Jeti. Berhampiran dengan jalan pantai pula di bina satu kawasan tempat rekreasi/bersenam yang berhadapan dengan Sekolah Imtiaz Bawah Dungun. Kawasan tersebut juga dibina deretan kedai makan berhadapan dengan jalan.

Sekarang ini masih adakah lagi tinggalan struktur konkrit zaman bijih besi di situ?

Edisi Klasik : Jambatan

Gambar yang dirakamkan ini tidak diketahui tahunnya. Penulis tiada fakta tentang tahun berkenaan gambar ini. Lokasi ini dipercayai sama ada Sungai Dungun yang menghubungkan kawasan Kampung Tanjung Pagar dengan Kampung Pulau Serai atau lokasi ini adalah di sekitar Sungai Paka yang berhampiran dengan muara Sungai Paka?

Edisi Bukit Besi : Klasik 08

Kapal besar. Kapal yang membawa bijih perlombongan dari Bukit Besi untuk di bawa ke tempat lain ( luar negara mungkinnya ). Kapal besar ini dahulu mungkin dapat dilihat dari sekitar Pantai Teluk Lipat hingga ke Sura Hujung. Sekarang tidak lagi. Generasi baru hanya akan melihat kapal sebesar ini hanya dari pantai Paka dan Kertih. Kapal-kapal yang dapat dilihat sekarang di sekitar pantai Paka dan Kertih mungkin adalah kapal-kapal yang terlibat dengan industri petroleum/petrokimia.

Edisi Bukit Besi : Klasik 07

Di luar pantai Dungun. Bijih besi ditarik dengan tongkang menuju ke tengah laut untuk dipunggah ke kapal besar.

Menurut cerita daripada keluarga, salah seorang Allahyarham bapa saudara penulis di sebelah bapa penulis adalah salah seorang pemandu bot tongkang yang membawa bijih dari pantai ke tengah laut Dungun sebelum dipunggah ke kapal besar pengangkut bijih.

Edisi Bukit Besi : Klasik 06

Opal atau jeti dari darat ke tengah laut. Ia berada di dalam kawasan Sura. Kawasan ini dikenali dengan nama Sura Jeti bersempena jeti tempat pemunggahan bijih besi ke laut untuk dihantar ke kapal besar. Gambar ini dirakamkan pada tahun 1965 ( mengikut catatan dari sebuah kedai makan di Kampung Padang Jambu ).

Edisi Bukit Besi : Klasik 05

Klasik. Bukit Besi. Dungun.

Edisi Bukit Besi : Klasik 04

Gambar tak bertarikh. Pemandangan kawasan perlombongan.

Edisi Bukit Besi : Klasik 03

Gambar yang tidak diketahui tarikh. Gambar ini menunjukan suasana di tempat kerja perlombongan di Bukit Besi.

Edisi Bukit Besi : Klasik 02

Kereta api. Lokomotive. Keretapi. Komuter. LRT. ERL. Bullet Train. Shinkansen. Densha. Maglev.

Kereta api. Api kerana menggunakan arang batu yang membakar . Sekarang dua patah perkataan tersebut digabungkan menjadi keretapi. Di Kuala Lumpur malah di kawasan dunia atau negara yang lain telah mengalami revolusi rekabentuk dan teknologi keretapi. Di dalam keluarga keretapi ini mempunyai pelbagai jenis yang berbeza dan nama pun berbeza. Di Kuala Lumpur sendiri, bermula dengan Komuter, kemudian LRT Star, LRT Putra, kemudian ERL dari KL Sentral ke KLIA, seterusnya teknologi monorel. Di KLIA pula terdapat pengangkutan yang menghubung kan Main Terminal Building KLIA dengan Bangunan Satellite KLIA, yang dipanggil dengan nama Aerotrain ( atau TTS-Track Transit System ) - rekabentuk seperti LRT.

Di Jepun pula ada Bullet Train ( dipanggil Shinkansen yang membawa maksud keretapi laju ) dan Densha iaitu sejenis keretapi yang menggunakan teknologi seperti komuter dan bergerak di antara pekan, bandar dan negeri. Ada yang densha jenis henti-henti, seperti bas lompat-lompat ( transit ) dan ada yang ekspress.

Terdapat satu lagi teknologi di dunia ini iaitu teknologi Maglev yang sekarang ini makin berkembang dan keretapi semakin laju.

Di Dungun, gambar di atas hanya teknologi ini dahulu yang ada. Penduduk-penduduk Dungun dahulu telah mengenal keretapi, yang digunakan dalam laluan domestik. Gambar yang terakam di atas adalah satu nostalgia bagi daerah Dungun. Kini jika siapa rindu ingin melihat keretapi dari dekat, tak perlu sampai ke Pahang, datang sahaja ke Kertih, lihatlah keretapi yang membawa produk petrokimia dari Kertih ke Pelabuhan Kuantan.

Edisi Bukit Besi : Klasik 01

Berminat dengan sejarah? Blog ini akan memaparkan gambar beberapa gambar klasik zaman perlombongan Bukit Besi di daerah Dungun, Terengganu Darul Iman.

Gambar di sebelah diambil pada tahun 1950*. *Mengikut tarikh yang ditampal pada gambar ini yang digantung pada dinding di sebuah kedai makan roti canai di Kampung Padang Jambu, ketepatan tarikh tidak dapat dipastikan, tetapi blog ini mengambil tarikh tersebut sebagai rujukan tidak rasmi. Gambar-gambar yang akan dipaparkan lagi, akan mengambil tarikh yang tidak rasmi yang ditampal di kedai tersebut.

Inilah Bukit Besi pada tahun 1950, sebelum merdeka. Dungun telah mempunyai kereta api pada waktu tersebut. Zaman perlombongan Bukit Besi terdapat dua jenis kereta api. Satu dipanggil motor darak ( motor darat ), iaitu kereta api untuk mengangkut bijih besi, bijih timah dan arang batu. Satu lagi kereta api yang mempunyai gerabak untuk membawa penumpang dan pekerja-pekerja lombong yang berulang-alik mengikut stesen-stesen yang ada di Dungun pada waktu itu.

Ada apa dalam Bekah Kalang? ( Siri vi )

Péng.

Péng. Ada yang masuk darjah empat baru boleh pakai pen. Ada yang masuk darjah lima baru boleh pakai pen. Darjah enam sememangnya boleh pakai pen. Pakai pen lambang dewasa.

Sedikit pantun dulu-dulu...

Péng meroh,
Péng biru,
Mok maroh...
i love u...

Sayangi dan cintai ibu anda walau anda kena marah sebab conteng dinding rumahnya...

Ada apa dalam Bekah Kalang? ( Siri v )

Kayu Rö.

Kayu Rö. Ada besi. Ada kayu. Ada plastik.Ia tetap dipanggil Kayu Rö. Ada yang panjang. Ada yang pendek. Atasnya di lukis garis-garis. Sebelah kanan kanan unit cm. Sebelah kiri unit mm. Ada yang yang unit inchi. Macam-macam. Sekolah rendah. Unit cmnya hanya sampai 15cm. Masuk sekolah menengah, unit cmnya sampai 30cm. Sekolah rendah, berwarna-warni Kayu Rö-nya.

Ada Kayu Rö di tengah-tengahnya ada ruang khas yang di dalamnya ada air yang bertakung dan air perade yang bergenang di dalamnya. Air perade ( air perada atau dalam bahasa Inggeris dipanggil gold dust ) ini ialah cebisan kertas yang berkelip-kelip berwarna-warni.

Adakah sekarang ini masih ada orang yang memangil Kayu Rö? Atau lebih senang memanggilnya dengan nama Pengbarih? Bahasa rasminya kita panggil Pembaris.

Ada apa dalam Bekah Kalang? ( Siri iv )

Kalang Pécék / Péték.

Anda sekolah rendah? Pastinya anda akan menggunakan pensil 2B Staedtler. Anda sekolah rendah? Mungkin menginjak sedikit darjah, anda menukar pensil kayu biasa ke pensil plastik yang perlu diisi ubatnya? Pensil mekanikal, yang perlu diisi ubatnya, yang perlu ditekan umpama butang di sebelah atasnya. Anda sekolah menengah? Pensil mekanikal ini mungkin anda memakai yang berjenama.

Senang sahaja, orang Terengganu memanggilnya Kalang Pécék / Péték, ubatnya dipanggail Ubat Kalang Pécék / Péték. Pécék / Péték bermaksud tekan, atau picit. Sudah cukupkah isi dalam bekah kalang anda? Nantikan entri seterusnya.

Ada apa dalam Bekah Kalang? ( Siri iii )

Görék.

Racung kalang tuh. Apa maksudnya? Racung kalang tuh gune pisa. Apa maksudnya?

Ayat di atas jika ditulis dalam bahasa Melayu formal ialah mengasah pensil, mengasah pensil dengan menggunakan pisau. Ada yang menggunakan sharpener atau pengasah pensil. Bagi kanak-kanak di Terengganu nama pengasah pensil ini disebut sebagai Görék. Mungkin nama ini disebut daripada kata dasar bagi Pengorek. Pengorek menjadi görék.

Dulu görék yang masyhur ialah görék yang berbentuk bulat dan mempunyai cermin di depan, lubang pengasah di tepi, dan pengasah di belakang. Apakah fungsi cermin ini tidaklah diketahui. Mungkin untuk memudahkan murid lelaki untuk memicit jerawat di muka, dan untuk murid perempuan membetulkan tudung selepas waktu PJ ( Pendidikan Jasmani ).